伊甸院一区两区三区四区| 文脉弦歌丨“殷墟我向往已久”

伊甸院是一个座落在亚特兰蒂斯大陆上的神秘而古老的地方。据传，伊甸院分为四个不同的区域：一区、两区、三区和四区。每个区域都有独特的特点和宝藏，吸引着许多冒险家前来探索。让我们一起来看看这四个区域的故事吧！

第一段：神秘的一区
一区是伊甸院最为神秘和禁地之一。据神话传说，这里是神明居住的地方，被无形的力量所保护。進入一区的冒险家必须具备无比的勇气和智慧，才能突破重重障碍。一区充满了神秘的宝藏和魔法物品，传说中的失落宝藏和神话生物雕像都在这里等待着勇者的挑战。然而，不幸的是，寻找进入一区的入口是一项艰巨的任务。只有真正的英雄才能解开迷团，进入一区，发掘它背后的秘密。

第二段：奇妙的两区
相比之下，两区则是一个充满奇妙和独特的地方。这里是伊甸院的心脏，拥有丰富的自然资源和活力。两区不仅拥有壮丽的风景和迷人的湖泊，还生活着各种形态的生物，宛如一个自然博物馆。冒险家们常常在这里寻找稀有的植物和药草，这些稀有植物被认为具有神奇的疗效，并且只有在两区才能找到。另外，两区还有一个联合冒险者组织，他们致力于保护伊甸院的自然环境和文化遗产，为保护伊甸院的独特魅力而努力。

第三段：多彩的三区和四区
三区和四区则宛如一对双胞胎姐妹，各自拥有不同的特色。三区以其古老而庄严的建筑而闻名，这里保存着许多珍贵的艺术品和历史文物。冒险家们可以在这里领略到古老文明的瑰宝，感受到历史的厚重感。与此同时，四区则以其繁华和多彩的市场而著称。这里有各种商品和财富，冒险家们可以在这里进行交易和购物。四区常常被游客排队参观，人们可以在这里找到独一无二的纪念品和奇珍异宝。

结尾：
伊甸院的一区、两区、三区和四区，每个区域都有着不同的魅力与特色。无论是勇敢的探险者还是追求自然与文化的爱好者，都能在这里找到属于自己的宝藏。然而，暴露在伊甸院的美丽之中也需保持适度，尊重和保护这个神秘之地才能使其继续繁荣存在。让我们一起走进伊甸院的四个区域，探索其奥秘与美丽！

　　两个多月前，安阳殷墟博物馆新馆正式开馆。遥遥望去，新馆造型颇具巧思——鼎形的建筑矗立水畔，古铜色的大门，青铜饰面为幕墙，“大邑商”仿佛从3000年前款款走来。

　　3300多年前，商王朝建都安阳小屯村一带。随着商王朝的灭亡，商都逐渐荒废，变成废墟被淹没地下，史称“殷墟”。

　　“殷墟我向往已久，这次来是想更深地学习理解中华文明，古为今用，为更好建设中华民族现代文明提供借鉴。”2022年10月28日，习近平总书记来到这里，仔细观摩青铜器、玉器、甲骨文等出土文物，察看商代畜力车实物标本和道路遗迹。

　　殷墟遗址位于河南安阳市西北郊，是我国历史上第一个文献可考、为考古发掘所证实的商代晚期都城遗址，也是中国考古发掘时间最长、次数最多、面积最大的古代都城遗址。2006年7月，殷墟作为中国20世纪百项考古大发现之首，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

　　在殷墟诸多考古发现中，甲骨文是重中之重。

　　3000多年前的一天，商王带领他的军队浩浩荡荡去召塞巡视。他们进入麦山山麓，捕获到一只长有锋利尖角的猛兽——兕(sì)。商王对下属官员“亚”进行了赏赐，并将此事用文字记录下来，同时镶嵌上珍贵的绿松石。于是在殷墟博物馆新馆中，便有了我国博物馆现存唯一一件文字镶嵌绿松石的甲骨。

　　一片甲骨，一些符号，让我们触摸到了3000多年前的中国。习近平总书记在殷墟考察时指出：“殷墟出土的甲骨文为我们保存3000年前的文字，把中国信史向上推进了约1000年。”

　　中国信史，记载真实可靠的中国历史。从120多年前发现的第一片甲骨，到目前的十几万片，殷墟甲骨文忠实而严谨地记录了商代政治、经济、文化、社会等方方面面。

　　比如在科学技术领域，甲骨文对商代日食和月食均有明确记载；商代还有较为先进的阴阳合历历法，颇有利于农业生产；在医学方面，甲骨卜辞记载了许多疾病的情况和名目，对人类疾病有了一定的分类，甚至已经可以预测分娩时间……这镌刻在龟甲和兽骨上的一笔一画，呈现出殷商文明的灿若星河。

　　甲骨文是汉字的源头。汉字经甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书一路变革，从未间断。在已知的世界四大古文字体系中，唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古文字体系，穿越时空，将生命延续至今。

　　习近平总书记在致甲骨文发现和研究120周年的贺信中指出：“甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉，值得倍加珍视、更好传承发展。”

　　几千年历史烟云，中华文明的灿烂和辉煌激发我们不断叩问“从哪里来、到哪里去”的深刻命题，探寻“何以中国”的时代答案。

　　“这段时间，我一直在思考推进中国特色社会主义文化建设、建设中华民族现代文明这个重大问题。”2023年6月2日，在文化传承发展座谈会上，习近平总书记指出，“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”

　　从一座博物馆到一场座谈会，建设中华民族现代文明有了清晰的目标和实现路径——

　　“五千多年的文明史，现在还在往前探源，我相信，我们的文明史更悠久。传到现在，要继续往下传。”

　　“中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”

　　“对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。”

　　…………

　　弦歌不辍，薪火相传。

　　中华优秀传统文化跨越时空、历久弥新，在赓续传承中焕发出蓬勃的生机活力；中华文明与时俱进、守正创新，在“日新又新”中绵延不绝。

　　正如习近平总书记在殷墟考察时所说：“中华文明源远流长，从未中断，塑造了我们伟大的民族，这个民族还会伟大下去的。”

　　监制丨耿志民

　　制片人丨兴来 宁黎黎

　　执笔丨杨彩云

　　视觉丨江雨航

　　审校丨程昱

　　(央视新闻客户端)

jianchifuwushitijingjidegenbenzongzhi，zhelikuodaneixu、tizhenxinxin，zhulishitijingjiwendingzengchanghezhuanxingshengji。yishimanzushitijingjiyouxiaorongzixuqiu。tuchujinrongzhichizhongdianlingyu，zhelizengqiangxinzengchangdongneng，weidazongxiaofeiyijifuwuxiaofeidengxiaofeixuqiutigongwendingderongzizhichi。ershiwanshanboruohuanjiejinrongfuwu。jianchi“lianggehaobudongyao”，duiguoqiheminqiyishitongren，jiakuaituidongjianlijinrongfuwuxiaoweiqiye“gandai、yuandai、nengdai、huidai”changxiaojizhi，yindaojinrongjigouyouhuaziyuanpeizhihekaohejilijizhi，tuidongjinrongchanpinhefuwuchuangxin，qianghuakejifuneng，qianghuaminyingqiyejinrongfuwu，jinyibuzengqiang“sannong”、xiaoweiqiye、xinshimindengquntijinrongfuwugonggei，tigaojinrongfuwudehuodegan。sanshiqianghuajingjizhuanxingshengjijinrongzhichi。jiadaduigaoshuipingkejiziliziqiangzhichilidu，chixuzengjiaxianjinzhizaoye、zhanlvexingxinxingchanye、kejixingqiyedengzhongdianlingyujinronggonggei，zhichipeiyuzhanlvexingxinxingchanye，tuidongshuzijingjiyuxianjinzhizaoye、xiandaifuwuyeshenduronghe，jiakuaijianshexiandaihuachanyetixi。jiakuaiyanjiuzhidingzhuanxingjinrongbiaozhun，qianghuajinrongjigouhuanjingxinxipiluyaoqiu，fengfulvsejinronghezhuanxingjinrongchanpinhefuwu。sishizhichijichusheshihezhongdaxiangmujianshe。jiadabaojiaoloujinrongzhichilidu，jijizuohaochengzhongcungaizao、“pingjiliangyong”gonggongjichusheshijianshe、guihuajianshebaozhangxingzhufangdejinrongzhichigongzuo。zhichizhongdaxiangmujiakuaijianshe。tuidongjichusheshilingyuhezhufangzulinlingyubudongchantouzixintuojijin（REITs）shichangjianshe，panhuocunliangzichan。wushijiaqiangjinrongjichusheshijianshe。wentuotuijinshuzirenminbiyanfashidian。tuijinjinrongzichandengjicunguan、qingsuanjiesuan、jiaoyisheshi、jiaoyibaogaokuyijizhongyaozhifu、zhengxinxitongdengjinrongjichusheshitongchoujianguan。坚(jian)持(chi)服(fu)务(wu)实(shi)体(ti)经(jing)济(ji)的(de)根(gen)本(ben)宗(zong)旨(zhi)，(，)着(zhe)力(li)扩(kuo)大(da)内(nei)需(xu)、(、)提(ti)振(zhen)信(xin)心(xin)，(，)助(zhu)力(li)实(shi)体(ti)经(jing)济(ji)稳(wen)定(ding)增(zeng)长(chang)和(he)转(zhuan)型(xing)升(sheng)级(ji)。(。)一(yi)是(shi)满(man)足(zu)实(shi)体(ti)经(jing)济(ji)有(you)效(xiao)融(rong)资(zi)需(xu)求(qiu)。(。)突(tu)出(chu)金(jin)融(rong)支(zhi)持(chi)重(zhong)点(dian)领(ling)域(yu)，(，)着(zhe)力(li)增(zeng)强(qiang)新(xin)增(zeng)长(chang)动(dong)能(neng)，(，)为(wei)大(da)宗(zong)消(xiao)费(fei)以(yi)及(ji)服(fu)务(wu)消(xiao)费(fei)等(deng)消(xiao)费(fei)需(xu)求(qiu)提(ti)供(gong)稳(wen)定(ding)的(de)融(rong)资(zi)支(zhi)持(chi)。(。)二(er)是(shi)完(wan)善(shan)薄(bo)弱(ruo)环(huan)节(jie)金(jin)融(rong)服(fu)务(wu)。(。)坚(jian)持(chi)“(“)两(liang)个(ge)毫(hao)不(bu)动(dong)摇(yao)”(”)，(，)对(dui)国(guo)企(qi)和(he)民(min)企(qi)一(yi)视(shi)同(tong)仁(ren)，(，)加(jia)快(kuai)推(tui)动(dong)建(jian)立(li)金(jin)融(rong)服(fu)务(wu)小(xiao)微(wei)企(qi)业(ye)“(“)敢(gan)贷(dai)、(、)愿(yuan)贷(dai)、(、)能(neng)贷(dai)、(、)会(hui)贷(dai)”(”)长(chang)效(xiao)机(ji)制(zhi)，(，)引(yin)导(dao)金(jin)融(rong)机(ji)构(gou)优(you)化(hua)资(zi)源(yuan)配(pei)置(zhi)和(he)考(kao)核(he)激(ji)励(li)机(ji)制(zhi)，(，)推(tui)动(dong)金(jin)融(rong)产(chan)品(pin)和(he)服(fu)务(wu)创(chuang)新(xin)，(，)强(qiang)化(hua)科(ke)技(ji)赋(fu)能(neng)，(，)强(qiang)化(hua)民(min)营(ying)企(qi)业(ye)金(jin)融(rong)服(fu)务(wu)，(，)进(jin)一(yi)步(bu)增(zeng)强(qiang)“(“)三(san)农(nong)”(”)、(、)小(xiao)微(wei)企(qi)业(ye)、(、)新(xin)市(shi)民(min)等(deng)群(qun)体(ti)金(jin)融(rong)服(fu)务(wu)供(gong)给(gei)，(，)提(ti)高(gao)金(jin)融(rong)服(fu)务(wu)的(de)获(huo)得(de)感(gan)。(。)三(san)是(shi)强(qiang)化(hua)经(jing)济(ji)转(zhuan)型(xing)升(sheng)级(ji)金(jin)融(rong)支(zhi)持(chi)。(。)加(jia)大(da)对(dui)高(gao)水(shui)平(ping)科(ke)技(ji)自(zi)立(li)自(zi)强(qiang)支(zhi)持(chi)力(li)度(du)，(，)持(chi)续(xu)增(zeng)加(jia)先(xian)进(jin)制(zhi)造(zao)业(ye)、(、)战(zhan)略(lve)性(xing)新(xin)兴(xing)产(chan)业(ye)、(、)科(ke)技(ji)型(xing)企(qi)业(ye)等(deng)重(zhong)点(dian)领(ling)域(yu)金(jin)融(rong)供(gong)给(gei)，(，)支(zhi)持(chi)培(pei)育(yu)战(zhan)略(lve)性(xing)新(xin)兴(xing)产(chan)业(ye)，(，)推(tui)动(dong)数(shu)字(zi)经(jing)济(ji)与(yu)先(xian)进(jin)制(zhi)造(zao)业(ye)、(、)现(xian)代(dai)服(fu)务(wu)业(ye)深(shen)度(du)融(rong)合(he)，(，)加(jia)快(kuai)建(jian)设(she)现(xian)代(dai)化(hua)产(chan)业(ye)体(ti)系(xi)。(。)加(jia)快(kuai)研(yan)究(jiu)制(zhi)定(ding)转(zhuan)型(xing)金(jin)融(rong)标(biao)准(zhun)，(，)强(qiang)化(hua)金(jin)融(rong)机(ji)构(gou)环(huan)境(jing)信(xin)息(xi)披(pi)露(lu)要(yao)求(qiu)，(，)丰(feng)富(fu)绿(lv)色(se)金(jin)融(rong)和(he)转(zhuan)型(xing)金(jin)融(rong)产(chan)品(pin)和(he)服(fu)务(wu)。(。)四(si)是(shi)支(zhi)持(chi)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)和(he)重(zhong)大(da)项(xiang)目(mu)建(jian)设(she)。(。)加(jia)大(da)保(bao)交(jiao)楼(lou)金(jin)融(rong)支(zhi)持(chi)力(li)度(du)，(，)积(ji)极(ji)做(zuo)好(hao)城(cheng)中(zhong)村(cun)改(gai)造(zao)、(、)“(“)平(ping)急(ji)两(liang)用(yong)”(”)公(gong)共(gong)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)建(jian)设(she)、(、)规(gui)划(hua)建(jian)设(she)保(bao)障(zhang)性(xing)住(zhu)房(fang)的(de)金(jin)融(rong)支(zhi)持(chi)工(gong)作(zuo)。(。)支(zhi)持(chi)重(zhong)大(da)项(xiang)目(mu)加(jia)快(kuai)建(jian)设(she)。(。)推(tui)动(dong)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)领(ling)域(yu)和(he)住(zhu)房(fang)租(zu)赁(lin)领(ling)域(yu)不(bu)动(dong)产(chan)投(tou)资(zi)信(xin)托(tuo)基(ji)金(jin)（(（)R(R)E(E)I(I)T(T)s(s)）(）)市(shi)场(chang)建(jian)设(she)，(，)盘(pan)活(huo)存(cun)量(liang)资(zi)产(chan)。(。)五(wu)是(shi)加(jia)强(qiang)金(jin)融(rong)基(ji)础(chu)设(she)施(sh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